婚姻+姓


  • 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。 那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
    创世记 2:21-24
  • 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说，神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。
    创世记 4:1, 25
  • 耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。 法老就召了亚伯兰来，说，你这向我作的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？
    创世记 12:17-18
  • 亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。 撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子原文作被建立）。亚伯兰听从了撒莱的话。 于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
    创世记 16:1-3
  • 三人中有一位说，到明年这时候，我必要回到你这里。你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。 撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？
    创世记 18:10-12
  • 俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。 俄南所作的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。
    创世记 38:9-10
  • 不可奸淫。
    出埃及记 20:14
  • 不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。
    出埃及记 20:17
  • 不可露你继母的下体，这本是你父亲的下体。不可与邻舍的妻行淫，玷污自己。
    利未记 18:8, 20
  • 与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。 人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。
    利未记 20:10, 13
  • 不可娶妓女或被污的女人为妻，也不可娶被休的妇人为妻，因为祭司是归神为圣。
    利未记 21:7
  • 他要娶处女为妻。 寡妇或是被休的妇人，或是被污为妓的女人，都不可娶，只可娶本民中的处女为妻。
    利未记 21:13-14
  • 妻子背着丈夫行了污秽的事， 或是人生了疑恨的心，疑恨他的妻，就有这疑恨的条例。那时他要叫妇人站在耶和华面前，祭司要在她身上照这条例而行。
    民数记 5:29-30
  • 人若娶妻，与她同房之后恨恶她， 信口说她，将丑名加在她身上，说，我娶了这女子，与她同房，见她没有贞洁的凭据。 女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来，带到本城门长老那里。 女子的父亲要对长老说，我将我的女儿给这人为妻，他恨恶她， 信口说她，说，我见你的女儿没有贞洁的凭据。其实这就是我女儿贞洁的凭据。父母就把那布铺在本城的长老面前。
    申命记 22:13-17
  • 人若娶妻以后，见她有什么不合理的事，不喜悦她，就可以写休书交在她手中，打发她离开夫家。
    申命记 24:1
  • 大卫安慰他的妻拔示巴，与她同寝，她就生了儿子，给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他，
    撒母耳记下 12:24
  • 亚比雅却渐渐强盛，娶妻妾十四个，生了二十二个儿子，十六个女儿。
    历代志下 13:21
  • 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树。你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。
    诗篇 128:3
  • 要使你的泉源蒙福。要喜悦你幼年所娶的妻。 她如可爱的？？鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀，使你时时知足。她的爱情，使你常常恋慕。
    箴言 5:18-19
  • 亲近邻舍之妻的，也是如此。凡挨近她的，不免受罚。
    箴言 6:29
  • 与妇人行淫的，便是无知，行这事的，必丧掉生命。
    箴言 6:32
  • 得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。
    箴言 18:22
  • 房屋钱财。是祖宗所遗留的。惟有贤慧的妻，是耶和华所赐的。
    箴言 19:14
  • 宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋，与争吵的妇人同住。
    箴言 21:9
  • 在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快活度日。因为那是你生前，在日光之下劳碌的事上所得的分。
    传道书 9:9
  • 愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。
    雅歌 1:2
  • 他的左手在我头下，他的右手将我抱住。
    雅歌 2:6
  • 你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。 我妹子，我新妇，你夺了我的心。你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心。 我妹子，我新妇，你的爱情何其美。你的爱情比酒更美。你膏油的香气胜过一切香品。
    雅歌 4:5, 9, 10
  • 你这不怀孕不生养的，要歌唱。你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。
    以赛亚书 54:1
  • 耶和华说，背道的儿女阿，回来吧。因为我作你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。
    耶利米书 3:14
  • 主耶和华如此说，因你的污秽倾泄了，你与你所爱的行淫露出下体，又因你拜一切可憎的偶像，流儿女的血献给他， 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来，从四围攻击你。又将你的下体露出，使他们看尽了。
    以西结书 16:36-37
  • 当乌西雅，约坦，亚哈斯，希西家作犹大王，约阿施的儿子耶罗波安，作以色列王的时候，耶和华的话临到备利的儿子何西阿。 耶和华初次与何西阿说话，对他说，你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女，因为这地大行淫乱，离弃耶和华。
    何西阿书 1:2
  • 你们要与你们的母亲大大争辩，因为她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像，和胸间的淫态。
    何西阿书 2:2
  • 又有话说，人若休妻，就当给她休书。 32 只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。
    马太福音 5:31-32
  • 并且说，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这经你们没有念过吗？ 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。
    马太福音 19:5-6
  • 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，（有古卷添妻子），儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。
    马太福音 19:29
  • 夫子，摩西说，人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。 当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。
    马太福音 22:24, 30
  • 他们说，摩西许人写了休书便可以休妻。 耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们。 但从起初创造的时候，神造人是造男造女。 因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。 所以神配合的，人不可分开。
    马可福音 10:4-9
  • 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。
    马可福音 10:12
  • 又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。
    路加福音 2:36
  • 你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
    路加福音 14:8
  • 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
    路加福音 17:27
  • 耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？ 她说，主阿，没有。耶稣说，我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
    约翰福音 8:10-11
  • 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束。丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇。丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。
    罗马书 7:2, 3
  • 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
    哥林多前书 5:1, 2
  • 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的， 偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。
    哥林多前书 6:9-10
  • 食物是为肚腹，肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主。主也是为身子。 并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。
    哥林多前书 6:13, 14
  • 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。 因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。
    哥林多前书 6:18-20
  • 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。
    哥林多前书 7:1, 2
  • 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。
    哥林多前书 7:3-5
  • 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。 若是离开了，不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。
    哥林多前书 7:8-11
  • 因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。
    哥林多前书 7:14
  • 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
    哥林多前书 7:32-34
  • 丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。
    哥林多前书 7:39
  • 情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端， 嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。
    加拉太书 5:19-21
  • 至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。
    以弗所书 5:3
  • 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。 要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁， 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。 因我们是他身上的肢体。（有古卷在此有就是他的骨他的肉）。 为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。
    以弗所书 5:22-33
  • 所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。
    歌罗西书 3:5
  • 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。 要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。 不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
    帖撒罗尼迦前书 4:3-5
  • 行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。
    提摩太前书 1:10
  • 作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正。乐意接待远人，善于教导。 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
    提摩太前书 3:2, 12
  • 若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
    提多书 1:6
  • 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。因为苟合行淫的人神必要审判。
    希伯来书 13:4
  • 你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住（情理原文作知识）。因她比你软弱（比你软弱原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。
    1 Peter 3:7
  • 然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们行奸淫，吃祭偶像之物。
    启示录 2:20
  • 又不悔改他们那些凶杀，邪术，奸淫，偷窃的事。
    启示录 9:21
  • 他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。
    启示录 19:2